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San Bonifacio de las Lanzas

San Bonifacio de las Lanzas

Cuando se piensa en un santo, tal vez no se considera en un primer momento que esa persona sea osada, empuñe un hacha o un martillo o que derriba árboles como los robles. Sin embargo, sí existe un santo así y ese es San Bonifacio.

Este santo nació en Inglaterra alrededor del año 680. Bonifacio ingresó a un monasterio benedictino antes de ser enviado por el Papa a evangelizar los territorios que pertenecen a la actual Alemania. Primero fue como un sacerdote y después eventualmente como obispo.

Bajo la protección del gran Charles Martel, Bonifacio viajó por toda Alemania fortaleciendo las regiones que ya habían abrazado el cristianismo y llevó la luz de Cristo a quienes no la tenían aún.

Sobre este santo, el Papa Benedicto XVI dijo en el año 2009 que “su incansable labor, su don para la organización y su carácter moldeable, amiguero y firme” fueron determinantes para el éxito de sus viajes.

El escritor Henry Van Dyke lo describió así en 1897 en su libro The First Christmas Tree, (El primer árbol de navidad): “¡Qué buen tipo! Era justo y ligero, pero recto como una lanza y fuerte como un bastón de roble. Su rostro todavía era joven; su piel suave estaba bronceada por el sol y el viento. Sus ojos grises, limpios y amables, brillaban como el fuego cuando hablaba de sus aventuras y de los malos actos de los falsos sacerdotes a quienes enfrentó”.

thorAlrededor del año 723 Bonifacio viajó con un pequeño grupo de personas a la región de la Baja Sajonia. El conocía a una comunidad de paganos cerca de Geismar que, en medio del invierno, iban a realizar un sacrificio humano (donde usualmente la víctima era un niño) a Thor, el dios del trueno, en la base de un roble al que consideraban sagrado y que era conocido como “El Roble del Trueno”.

Bonifacio, acatando el consejo de un obispo hermano, quiso destruir el Roble del Trueno no sólo para salvar a la víctima sino para mostrar a los paganos que él no sería derribado por un rayo lanzado por Thor.

El Santo y sus compañeros llegaron a la aldea en la víspera de Navidad justo a tiempo para interrumpir el sacrificio. Con su báculo de obispo en la mano, Bonifacio se acercó a los paganos, que se habían reunido en la base del Roble del Trueno, y les dijo: “aquí está el Roble del Trueno, y aquí la cruz de Cristo que romperá el martillo del dios falso, Thor”.

El verdugo levantó un martillo para ejecutar al pequeño niño que había sido colocado para el sacrificio. Pero en el descenso, el Obispo extendió su báculo para bloquear el golpe y milagrosamente rompió el gran martillo de piedra y salvó la vida del niño.

Después, se dice que Bonifacio habló así al pueblo :“¡escuchen hijos del bosque! La sangre no fluirá esta noche, salvo la que la piedad ha dibujado del pecho de una madre. Porque esta es la noche en que nació Cristo, el hijo del Altísimo, el Salvador de la humanidad. Él es más justo que Baldur el Hermoso, más grande que Odín el Sabio, más gentil que Freya el Bueno. Desde su venida el sacrificio ha terminado. La oscuridad, Thor, a quien han llamado en vano, es la muerte. En lo profundo de las sombras de Niffelheim él se ha perdido para siempre. Así es que ahora en esta noche ustedes empezarán a vivir. Este árbol sangriento ya nunca más oscurecerá su tierra. En el nombre de Dios, voy a destruirlo”.

Entonces, Bonifacio tomó un hacha que estaba cerca de ahí, y según la tradición, cuando la blandió poderosamente hacia el roble una gran ráfaga de viento voló el bosque y derribó el árbol con raíces y todo. El árbol cayó al suelo y se rompió en cuatro pedazos.

Después de este suceso, el Santo construyó una capilla con la madera del roble, pero esta historia va más allá de las ruinas del poderoso árbol.

El “Apóstol de Alemania” siguió predicando al pueblo germánico que estaba asombrado y no podía creer que el asesino del Roble de Thor no haya sido golpeado por su dios. Bonifacio miró más allá donde yacía el roble y señaló a un pequeño abeto y dijo: “Este pequeño árbol, este pequeño hijo del bosque, será su árbol santo esta noche. Esta es la madera de la paz…Es el signo de una vida sin fin, porque sus hojas son siempre verdes. Miren como las puntas están dirigidas hacia el cielo. Hay que llamarlo el árbol del Niño Jesús; reúnanse en torno a él, no en el bosque salvaje, sino en sus hogares; allí habrá refugio y no habrán actos sangrientos, sino regalos amorosos y ritos de bondad”.arbol-de-navidad-y-regalos

Así, los alemanes empezaron una nueva tradición esa noche, que se ha extendido hasta nuestros días. Al traer un abeto a sus hogares, decorándolo con velas y ornamentos y al celebrar el nacimiento del Salvador, el Apóstol de Alemania y su rebaño nos dieron lo que hoy conocemos como el árbol de Navidad.

(fuente: www.aciprensa.com)

“El Evangelio de los grandes perdones. La misericordia según San Lucas”

PONENTE: D. Álvaro Pereira Delgado. Delegado Diocesano de Pastoral Universitaria

Lugar: Parroquia de San Pablo (Sevilla)

Día y hora: Martes 4 de octubre, 18:00.

El Seminario Metropolitano de Sevilla acogerá los días 3, 4 y 5 de octubre unas conferencias sobre D. Manuel González García, con motivo de su próxima canonización en Roma, el 16 de este mismo mes. Las sesiones serán a las ocho de la tarde.

José Leonardo Ruiz Sánchez, catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad de Sevilla, abrirá estas jornadas sobre el futuro santo disertando sobre ‘D. Manuel González, su tiempo y circunstancias’. El día 4, Daniel Padilla, sacerdote de la diócesis de Tenerife, ofrecerá una ponencia bajo el título ‘Incendiado e incendiario de su amor”: una provocación hecha herencia’. Por último, ‘Su estilo pastoral a ejemplo del Buen Pastor’, será la conferencia que clausure estas jornadas, impartida por la Misionera Eucarística de Nazaret, Mª Lourdes Caminero.

¿Cómo celebramos en familia cualquier fiesta importante? El cumpleaños de nuestros hijos, nuestros aniversarios, una boda… ¿Por qué no invertimos el mismo tiempo, dedicación y recursos para celebrar la gran fiesta de la Pascua?

¡Preparemos la fiesta de la Pascua en familia, para que realmente, todos los signos y gestos durante los 8 días de la Pascua, sean signos de fiesta, que ayuden a todos a comprender el misterio profundo que celebramos!

El cirio Pascual de la familia: Una vela grande, más grande que lo común. La decoramos con papelitos de colores, corazones que representen a cada uno de los miembros de la familia. Le ponemos una cruz en el centro. Y en cada uno de los lados de la cruz, el número que representa el año.
Arriba de la cruz la letra Alfa y por debajo de la cruz la letra Omega. Este cirio lo encendemos la noche de la Pascua, y puede acompañar nuestra mesa familiar a lo largo de toda la octava de Pascua.

Signos de fiesta: Globos, guirnaldas, carteles en la puerta de casa, letreros, etc.

La mesa familiar: Durante 8 días se viste de fiesta. Con las mejores cosas, las que ponemos para cuando vienen invitados importantes: manteles, flores, copas…

Huevos de Pascua: Para los más pequeños, no deja de ser un signo de que se celebra algo grande, aunque no hace falta “indigestar” a nuestros niños. La Pascua dura 8 días, y puede ser significativo poder comer algo delicioso en cada una de las comidas de esos días: Huevos de chocolate, postres especiales, golosinas, etc.. Nuestros hijos saben que cuando hay fiesta hay cosas ricas en la mesa. Seamos creativos en preparar algo rico para cada día de esta fiesta!

Saludos y bendiciones: Para cada día, podemos preparar tarjetitas, con algún saludo o bendición especial para cada uno. Las ponemos en la canasta del cirio Pascual, o en el plato de cada uno. Pueden ser deseos, o textos cortos de los evangelios de la resurrección. También pueden ser intenciones, deseos o propósitos a cumplir en este tiempo Pascual.

Gesto solidario: aprovechemos este tiempo de Pascua para pensar en familia algún gesto solidario que podamos hacer en favor de los más necesitados, de Caritas Parroquial, o de algún vecino o miembro de la familia que está necesitando nuestra ayuda. La Pascua siempre nos pone en camino hacia el hermano, y es bueno que podamos concretar esta festividad con un gesto de solidaridad.

Asamblea familiar: Sería estupendo que dentro de la octava de Pascua, nos tomasemos un tiempo para reunirnos en una Asamblea Familiar y reflexionar juntos sobre la vida que compartimos.

A modo de sugerencia les proponemos esta dinámica:

1 ¿Qué es lo que más me gusta de la vida? ¿Qué cosas dan sentido a mi vida?
2 ¿Qué es lo que más me está costando de mi vida de hoy? ¿Qué es lo que me hace sufrir o me produce dolor?
3 ¿Qué quiero decirle a Jesús resucitado en esta Pascua? ¿Qué es lo que necesito de la vida, para mi vida, para mi historia de hoy?

Seguramente, muchos tiene más ideas, relacionadas con la propia tradición familiar…

¡¡¡A CELEBRAR A CONTAGIARNOS LA ALEGRÍA DE LA VIDA QUE SE HACE PLENA POR EL MISTERIO DE LA PASCUA!!! Que no nos gane el tedio o la rutina… Detengamos el tiempo para celebrar el misterio que está más allá de todo tiempo…

Son fiestas Pascuales,
Son fiestas de la Vida,
Es el Misterio de la Eternidad presente en nuestras historias…
Es Jesús resucitado que sale a nuestro encuentro y quiere festejar su vida con nosotros!!!

(Fuente https://es.catholic.net con modificaciones del webmaster de nuestro blog)

La tradición de los “huevos de Pascua”

El origen de esta costumbre viene de los antiguos egipcios, quienes acostumbraban regalarse en ocasiones especiales, huevos decorados por ellos mismos. Los decoraban con pinturas que sacaban de las plantas y el mejor regalo era el huevo que estuviera mejor pintado. Ellos los ponían como adornos en sus casas.

Cuando Jesús se fue al cielo después de resucitar, los primeros cristianos fijaron una época del año, la Cuaresma, cuarenta días antes de la fiesta de Pascua, en la que todos los cristianos debían hacer sacrificios para limpiar su alma. Uno de estos sacrificios era no comer huevo durante la Cuaresma. Entonces, el día de Pascua, salían de sus casas con canastas de huevos para regalar a los demás cristianos. Todos se ponían muy contentos, pues con los huevos recordaban que estaban festejando la Pascua, la Resurrección de Jesús.

Uno de estos primeros cristianos se acordó un día de Pascua de lo que hacían los egipcios y se le ocurrió pintar los huevos que iba a regalar. A los demás cristianos les encantó la idea y la imitaron. Desde entonces, se regalan huevos de colores en Pascua para recordar que Jesús resucitó.
Poco a poco, otros cristianos tuvieron nuevas ideas, como hacer huevos de chocolate y de dulce para regalar en Pascua. Son esos los que regalamos hoy en día.

¿De dónde viene lo del “conejo de Pascua”?

Su origen se remonta a las fiestas anglosajonas pre-cristianas, cuando el conejo era el símbolo de la fertilidad asociado a la diosa Eastre, a quien se le dedicaba el mes de abril. Progresivamente, se fue incluyendo la imagen del conejo a la Semana Santa y, a partir del siglo XIX, se empezaron a fabricar en Alemania conejos y huevos de chocolate y azúcar para regalar en la Pascua.

Los alemanes, para justificar “cristianamente” la mezcla de símbolos paganos y cristianos, inventaron una muy curiosa leyenda, cuento o fábula, que se ha ido transmitiendo de generación en generación y que dice así:

Había una vez un conejo que vivía en el sepulcro que pertenecía a José de Arimatea donde depositaron el cuerpo de Jesús después de su muerte en la cruz.
El conejo estaba presente cuando lo sepultaron y vio cómo la gente lloraba y estaba triste porque Jesús había muerto.
Cuando pusieron la piedra que cerró la entrada, el conejo se quedó ahí mirando el cuerpo de Jesús y preguntándose quien sería ese Señor a quien querían tanto todas las personas. Pasó todo un día y toda una noche mirándolo, cuando de pronto Jesús se levantó y dobló las sábanas con las que lo habían envuelto. Un ángel quitó la piedra que tapaba la entrada y Jesús salió de la cueva ¡más vivo que nunca! El conejo entonces comprendió que Jesús era el Hijo de Dios y se sintió obligado a avisar al mundo y a todas las personas que lloraban que ya no tenían que estar tristes, pues Jesús no estaba muerto, sino que había resucitado. Como los conejos no pueden hablar, se le ocurrió que si les llevaba un huevo, símbolo de la vida, los hombres entenderían el mensaje de resurrección y alegría. Desde entonces el conejo sale cada Domingo de Pascua a dejar huevos de colores en todas las casas para recordarle al mundo que Jesús resucitó y hay que vivir alegres.

(Fuente https://es.catholic.net)

IMG_99871El sello editorial Libros Litúrgicos, del servicio de Publicaciones de la Conferencia Episcopal Española, ha publicado un subsidio para la proclamación de la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo con los textos de la nueva edición de los Leccionarios de la Misa. Este texto está disponible en las librerías diocesanas y en los puntos de venta habituales.

Se trata de un recurso que podrá utilizarse para esta Semana Santa 2016 destinado a las parroquias y que facilita la lectura del evangelio tanto del Domingo de Ramos como del Viernes Santo,  tradicionalmente leídos por el sacerdote celebrante y 2 fieles. De esta manera se leen las tres voces que aparecen en dicho Evangelio: la de Jesús (sacerdote), la de los apóstoles (fiel) y la del pueblo (fiel).

(Fuente: http://www.conferenciaepiscopal.es)

Queridos hermanos y hermanas:

asenjo_oficial_2010_pmEl próximo domingo, 13 de marzo, quinto domingo de Cuaresma, celebraremos el Día del Seminario. Un año más, nuestra Archidiócesis se hace eco de una de las preocupaciones más hondas de la Iglesia hoy, las vocaciones sacerdotales. Nuestras comunidades necesitan pastores según el corazón de Dios, que las apacienten con celo, sabiduría y prudencia (Jer 3,15). Por ello, esta Jornada es una invitación a la responsabilidad de todos los cristianos en la promoción de las vocaciones al sacerdocio.

  1. El sacerdote, ministro de la reconciliación.

El lema del Día del Seminario de este año, muy en la línea del  Jubileo de la Misericordia que nos ha regalado el papa Francisco, es  Enviados a reconciliar. El sacerdote bueno y celoso suele ser un referente estimable de cohesión, convergencia y comunión en la comunidad a la que sirve, la persona a la que los fieles acuden buscando consejo, consuelo o ayuda para restañar las relaciones rotas o las quiebras en la comunión fraterna. El sacerdote es con frecuencia humilde artesano de la paz, la concordia y la reconciliación en una sociedad en muchas ocasiones rota por las divisiones. Pero es, sobre todo, ministro de la  reconciliación con Dios y con la Iglesia en el sacramento del perdón, que es una de sus tareas más importantes, una tarea en la que puede hacer un bien muy grande como ministro de la paz y servidor de la alegría y del reencuentro del penitente con Dios. Leer el resto de esta entrada »

Papa twitter

El próximo jueves 12 de febrero tendrá lugar la conferencia ´Cada vida importa´ que organiza Redmadre en la fundación Valentín de Madariga (Avda. de María Luisa s/n) a las siete de la tarde.

La ponencia correrá a cargo de Amaya Azcona, directora general de la fundación Redmadre. Durante la conferencia se tratarán los temas sobre la defensa de la vida y la labor de la fundación.

La directora ofrecerá detalles sobre la manifestación convocada en Madrid para el próximo 14 de marzo por decenas de asociaciones que muestran el rechazo a la decisión de no derogar la `ley del aborto`, entre otros motivos.

En torno a la festividad de San Valentín la Delegación diocesana de Familia y Vida organiza, con la colaboración de la Asociación de Ntra. Sra. Virgen de los Reyes, la tradicional celebración de las Bodas de Plata y Oro matrimoniales  que tendrá lugar el sábado 14 a las ocho de la tarde en la Catedral.

Familia y Vida invita a todos los matrimonios que cumplan sus bodas de oro o plata durante este año a asistir a la Eucaristía que presidirá el obispo auxiliar ante la Virgen de los Reyes. Tras la misa mons. Gómez Sierra entregará a cada matrimonio en mano un recuerdo conmemorativo de su celebración.

Antes, el viernes 13 a las seis de la tarde, están citados en la Capilla Real todos los matrimonios que deseen recibir el recuerdo conmemorativo para inscribirse. Y a las ocho de la tarde Francisco Ortiz, capellán real, impartirá una reflexión.

Con la audiencia que concedió el Papa el pasado 28 de febrero a los 32 miembros y consejeros de la Pontificia Comisión para América Latina (entre los que se encuentra el arzobispo de Sevilla) concluyó la asamblea de este organismo pontificio, en la que se ha abordado la emergencia educativa en América Latina, la transmisión de la fe a los jóvenes y la pastoral juvenil. Leer el resto de esta entrada »

Obispos de la Conferencia Episcopal Española (CEE) señalaron que la encíclica del Papa Francisco, Lumen Fidei, no ha cambiado la definición del matrimonio, tal como deslizó el diario El País el 5 de julio cuando señaló que con este documento el matrimonio había pasado “de indisoluble a ‘estable’”.

El 5 de julio, día en que fue publicado Lumen Fidei, el diario español El País anunció en su cuenta de Twitter “El matrimonio pasa de indisoluble a ‘estable’ en la primera encíclica del papa Francisco”. Luego, en su sitio web, el periódico socialista añadió “La encíclica, que reclama la vigencia de la fe frente a la ‘verdad tecnológica’, se refiere en un pasaje al matrimonio como una ‘unión estable [no utiliza la palabra indisoluble] de un hombre y una mujer’”.

En declaraciones a ACI Prensa, el Secretario de la CEE, Mons. Juan Antonio Martínez Camino, aclaró que “este término (estable) no representa ningún cambio en la definición. Se debe a un uso pastoral del término”.

Por su parte, el Presidente de la Comisión Episcopal de la Doctrina de la Fe, Mons. Adolfo González Montes, explicó que el uso de “unión indisoluble entre un hombre y una mujer” es un término jurídico pero que tiene el mismo significado que “unión estable”, solamente que se utiliza en distintos contextos.

En el numeral 52 de la encíclica, el Papa aborda el tema de la familia y señala que “el primer ámbito que la fe ilumina en la ciudad de los hombres es la familia. Pienso sobre todo en el matrimonio, como unión estable de un hombre y una mujer: nace de su amor, signo y presencia del amor de Dios, del reconocimiento y la aceptación de la bondad de la diferenciación sexual, que permite a los cónyuges unirse en una sola carne y ser capaces de engendrar una vida nueva, manifestación de la bondad del Creador, de su sabiduría y de su designio de amor”.

Para leer la encíclica completa ingrese a: http://www.aciprensa.com/Docum/documento.php?id=520

Para descargar el texto completo de la encíclica (en pdf) ingrese a: http://www.aciprensa.com/pdf/lumenfidei.pdf

(fuente: aciprensa.com)

El Presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE), Cardenal Antonio María Rouco Varela, confirmó que durante el encuentro que mantuvo con el Papa Francisco el pasado sábado 6 de julio le invitó a visitar a España, e indicó expondrán la petición “por escrito” para facilitar sus viajes fuera de Roma.

“Yo le he invitado en nombre del episcopado español a venir a España, me uní a la invitación que le había hecho el señor Obispo de Ávila (Mons. Jesús García Burillo), para visitar esta ciudad con motivo del V centenario del nacimiento de Santa Teresa. Hablamos largamente sobre este asunto y a él le agradaría venir a España”, dijo a la prensa el Purpurado.

Sin embargo, el también Arzobispo de Madrid ha precisado que no hay una fecha fija para este eventual viaje. “Vamos a reiterar a exponer la petición por escrito para que podamos facilitar al Papa en su programación de sus salidas de Roma y sus peregrinaciones por el mundo y así poder fijar unas fechas para España”, indicó.

El Cardenal Antonio María Rouco Varela explicó que durante el encuentro con Francisco le dijo que “Benedicto XVI había visitado España tres veces, pero nunca en relación directa con España, es decir, en ocasión de acontecimientos mundiales o europeos como fue el Camino de Santiago o el acontecimiento puntual como fue la consagración de la Basílica de la Sagrada Familia de Barcelona”.

Por eso el Presidente de la CEE dijo al Papa que tras la visita que Juan Pablo II hizo en el año 82 “recorriendo el país de Norte a Sur, de Este a Oeste, después ésta no hubo otra. No es que le pidamos esto al Papa, pero estaría muy bien”.

(Fuente: aciprensa.com)

El delegado diocesano de Catequesis, Manuel Sánchez, recuerda “la necesidad de seguir avanzando en la capacitación de nuestros catequistas”, y propone para ello una herramienta que considera importante, la Escuela Diocesana de Catequesis.

Esta escuela tiene una duración de dos cursos académicos y ofrece distintas materias específicamente catequéticas. Tras su finalización, el alumno obtiene un diploma de asistencia firmado por el arzobispo, el delegado diocesano de Catequesis y el director del Instituto Superior de Ciencias Religiosas (ISCR).

Para obtener el diploma, el alumno además de los dos cursos académicos, tendrá que realizar, como ordinario u oyente, dos asignaturas del Plan de Estudios del ISCR, que podrá elegir libremente y realizar a lo largo de tres cursos académicos.

La Escuela Diocesana de Catequesis está dirigida a todos los catequistas y agentes de pastoral que desde sus distintos ámbitos (parroquias, colegios, asociaciones, movimientos, hermandades…) desarrollan esta misión de la Iglesia en las distintas catequesis: pre-bautismales, pre-matrimoniales, familiares, catequesis de infancia, adolescentes, jóvenes o adultos.

En el apartado del Instituto Superior de Ciencias Religiosas de la web diocesana está disponible el díptico explicativo del funcionamiento de la Escuela Diocesana de Catequesis.

(fuente: archisevilla.org)

Son varias las procesiones que tendrán lugar en Sevilla alrededor de la festividad de Nuestra Señora del Carmen. Reproducimos a continuación la información de servicio facilitada por el Consejo General de Hermandades y Cofradías de la Ciudad de Sevilla:

HERMANDAD SACRAMENTAL DEL SANTÍSIMO CRISTO DE LA BONDAD, NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN Y SAN LEANDRO

Carmen de San Leandro

Parroquia de San Leandro

Día de salida: Sábado 13 de julio

Hora de salida: 20,00 Horas

Itinerario: Plaza de San Gabriel, Cereza, Avellana, Manzana, cruza Dr. Fedriani, Hospital Virgen Macarena, Cruza Dr. Fedriani, Fray Isidoro de Sevilla, León XIII, Jorge de Montemayor, Manuel Villalobos, Fray Luis de Granada, Manzana, Avellana, Cereza y Plaza de San Gabriel.

Hora de llegada: 01.00 Horas.

 

REAL, ILUSTRE, FERVOROSA Y ANTIGUA HERMANDAD DE LA SANTA CRUZ DEL RODEO Y NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN

Carmen de Calatrava

Capilla de la Santísima Cruz del Rodeo y Nuestra Señora del Carmen

Procesión fluvial

Día de salida: Lunes 15 de julio

Hora de salida: 19,30 Horas

Itinerario:

Traslado al río Guadalquivir: Calatrava, Puerta de la Barqueta, Plaza Duquesa Cayetana de Alba, Acceso derecho al Paseo Juan Carlos I, Paseo del Rey Juan Carlos I, Cimentación Puente de la Barqueta.

Procesión fluvial: Embarque (Puente de la Barqueta – 20.00 Horas), Procesión Fluvial (Río Guadalquivir Dirección Plaza de Armas), Pasarela de la Cartuja (21.00 Horas), Regreso a la Barqueta, Desembarque (Puente de la Barqueta – 22.00 Horas)

Traslado de regreso: Cimentación del Puente de la Barqueta, Paseo del Rey Juan Carlos I, Plaza Duquesa Cayetana de Alba, Puerta de la Barqueta, Calatrava, Pasaje Conde de la Mejorada, Pasaje Marqués de Esquivel, Pacheco y Núñez del Prado, Peral, Alameda de Hércules y Calatrava

Hora de llegada: 23.15 Horas.

Procesión terrestre

Día de salida: domingo 21 de julio

Hora de salida: 20.00 horas

Itinerario: Calatrava, Alameda de Hércules, Lumbreras, Arte de la Seda, Santa Clara, Monasterio de San Clemente, Santa Clara, Santa Ana, Jesús del Gran Poder y Calatrava

Hora de entrada: 00.00 Horas

 

ANTIGUA, REAL, MUY ILUSTRE Y FERVOROSA HERMANDAD DE NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN, BEATO MARCELO SPÍNOLA, MARÍA SANTÍSIMA DEL ROSARIO Y SANTO DOMINGO DE GUZMÁN

Carmen de Santa Catalina

Parroquia de San Román (sede provisional)

Dia de salida: martes 16 de julio

Hora de salida: 21,00 horas

Itinerario: Plaza de San Román, Sol, Plaza de los Terceros, Capataz Manuel Santiago, Alhóndiga, Almirante Apodaca, Plaza de San Pedro, Santa Ángela de la Cruz, Dueñas, Doña María Coronel, Gerona, Capataz Manuel Santiago, Plaza de los Terceros, Bustos Tavera, Plaza de San Marcos, Socorro y Plaza de San Román

Hora de entrada: 01.15 horas

 

HERMANDAD DE NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN

Carmen del Puente de Triana

Capilla del Puente de Triana

Dia de salida: jueves 18 de julio

Hora de salida: 20,00 horas

Itinerario: (Desde Parroquia de la O) Castilla, Callejón Párroco Pedro Ramos Lagares, Paseo Ntra. Sra. de la O, Castilla, Callao, Antillano Campos, Pagés del Corro, San Jacinto, Capilla de la Estrella, Plaza del Altozano, Puente de Isabel II, Capilla del Carmen, San Jorge, Callao y Castilla (Parroquia de la O)

Hora de entrada: 00.45 horas.

 

REAL, ILUSTRE Y FERVOROSA HERMANDAD Y COFRADÍA DE NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN

Carmen de San Gil

Parroquia de San Gil Abad

Dia de salida: sábado 20 de julio

Hora de salida: 20,00 horas

Itinerario: Plaza de San Gil, Escoberos, Parras, Talavera, Pozo, Relator, Plaza del Pumarejo, San Luis, Arco de la Macarena, Basílica, Muro, Escoberos y Plaza de San Gil

Hora de entrada: 00.00 horas.

(Fuente: archisevilla.org)

El papa Francisco pidió hoy a los argentinos que en lugar de ir a Roma para el inicio de su pontificado, el próximo martes 19 de marzo, donen el dinero que esos gastos acarrearían a algún gesto de caridad hacia los más necesitados.

“Excelencia: Tengo el honor y gusto de dirigirme a Usted para informarle que el Santo Padre Francisco me ha pedido que transmita a todos los obispos, sacerdotes, religiosos, religiosas y a todo el pueblo de Dios, el tranquilo agradecimiento por sus oraciones y las expresiones de cariño, afecto y de caridad que ha recibido”, expresó en un mensaje dirigido al nuncio apostólico, monseñor Emil Paul Tscherrig. “Al mismo tiempo desearía que en lugar de ir a Roma para el inicio de su pontificado el próximo 19 de marzo, continúen con esa cercanía espiritual tan apreciada, acompañando con algún gesto de caridad hacia los más necesitados”, subrayó.

En tanto, en el arzobispado de Buenos Aires confirmaron a AICA que el vicario general de Buenos Aires, a cargo del gobierno pastoral de la arquidiócesis, monseñor Joaquín Sucunza, mantuvo hoy una comunicación telefónica con el papa Francisco.

(Fuente: revista ecclesia)

EL CARDENAL ARGENTINO JORGE MARIO BERGOGLIO ES EL NUEVO PAPAEl cardenal Jorge Mario Bergoglio, S.J., arzobispo de Buenos Aires (Argentina), ordinario para los fieles de rito oriental residentes en la Argentina que no disponen de ordinario de rito propio, nació en Buenos Aires el 17 de diciembre de 1936. Estudió y se diplomó como técnico químico, pero después optó por el sacerdocio e ingresó en el Seminario de Villa Devoto. El 11 de marzo de 1958 pasó al Noviciado de la Compañía de Jesús; cursó estudios humanísticos en Chile, y en 1963, de regreso a Buenos Aires, se licenció en Filosofía en la Facultad de Filosofía del Colegio Máximo San José, de San Miguel.

Entre 1964 y 1965 fue profesor de Literatura y de Psicología en el Colegio de la Inmaculada de Santa Fe, y en 1966 enseñó dichas materias en el Colegio del Salvador de Buenos Aires.

Desde 1967 hasta 1970 estudió Teología en la Facultad de Teología del Colegio Máximo San José, de San Miguel, en el que se licenció.

El 13 de diciembre de 1969 fue ordenado sacerdote.

En 1970-1971 realizó la tercera probación en Alcalá de Henares (España), y el 22 de abril hizo su profesión perpetua.

Fue maestro de novicios en Villa Barilari, en San Miguel (1972-1973); profesor de Teología; consultor de la Provincia y rector del Colegio Máximo. El 31 de julio de 1973 fue elegido provincial de la Argentina, cargo que ejerció durante seis años.

Entre 1980 y 1986 fue rector del Colegio Máximo y de las Facultades de Filosofía y Teología de dicha casa, así como titular de la parroquia del Patriarca San José, en la diócesis de San Miguel.

En marzo de 1986 se trasladó a Alemania para culminar su tesis doctoral; sucesivamente, los superiores lo destinaron al Colegio del Salvador, desde el que pasó a la iglesia de la Compañía en la ciudad de Córdoba (Argentina), en calidad de director espiritual y confesor.

El 20 de mayo de 1992, Juan Pablo II lo nombró obispo titular de Auca y auxiliar de Buenos Aires. El 27 de junio de ese mismo año recibió, en la catedral de Buenos Aires, la ordenación episcopal de manos del cardenal Antonio Quarracino, del nuncio apostólico Ubaldo Calabresi y del obispo de Mercedes-Luján, monseñor Emilio Ogñénovich.

El 3 de junio de 1997 fue nombrado arzobispo coadjutor de Buenos Aires, y el 28 de febrero de 1998 arzobispo de Buenos Aires por sucesión, al morir el cardenal Quarracino.

Es autor de los libros: Meditaciones para religiosos (1982), Reflexiones sobre la vida apostólica (1986) y Reflexiones de esperanza (1992).

Es ordinario para los fieles de rito oriental residentes en las Argentina que no pueden disponer de un ordinario de su propio rito. Es gran canciller de la Universidad Católica Argentina.

Relator general adjunto en la X Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos (octubre de 2011).

Desde noviembre de 2005 hasta noviembre de 2011 fue presidente de la Conferencia Episcopal Argentina.

Creado y publicado cardenal por el Beato Juan Pablo II en el Consistorio del 21 de febrero de 2001, con el título de San Roberto Belarmino.

Es miembro:

– de las Congregaciones: para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos; para el Clero; para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica;

– del Pontificio Consejo para la Familia;

– de la Pontificia Comisión para América Latina.

(Original italiano procedente del archivo informático de la Santa Sede; traducción de ECCLESIA).

El Papa abandonará el Pontificado el próximo 28 de febrero. Lo ha anunciado el propio Benedicto XVI este unes 11 de febrero, en latín y durante la ceremonia de canonización en el Vaticano de 800 mártires italianos y dos beatas latinoamericanas.

El Papa ha explicado que ya no tiene la fuerza suficiente debido a su edad para seguir en el cargo.

“El Papa ha anunciado que renunciará a su ministerio a las 8 de la tarde del 28 de febrero”, ha dicho el portavoz del Vaticano, Federico Lombardi, citado por France Presse.

A partir de ese momento comenzará el periodo de sede vacante hasta la elección de un nuevo Papa.

El anuncio del cardenal Joseph Ratzinger, que accedió al papado como Benedicto XVI, apenas tiene precedentes en la historia.

La renuncia de Benedicto XVI venía planeando desde que, hace dos años, admitiera la posibilidad durante una entrevista con Peter Seewald:

“Cuando un Papa alcanza la clara conciencia de no estar bien física y espiritualmente para llevar adelante el encargo confiado, entonces tiene el derecho y en algunas circunstancias también el deber de dimitir”.

EL CÓNCLAVE SERÁ EN MARZO DE 2013

Tommaso Koch, afirma el portavoz vaticano, ya ha adelantado como será el calendario:

“La experiencia nos habla de unos 15 días para la elección. Por tanto, podemos prever que en marzo tendremos un nuevo Papa”.

“Al principio el Papa se mudará a Castel Gandolfo, y luego, cuando terminen las obras, al lugar donde hasta hace poco se encontraba el monasterio de clausura de las monjas vaticanas. Se dedicará a la reflexión y el estudio”.

(fuente: periodista digital.com)

 

A través del encendido de una “vela online”, la red social Velaporti.com invitó a los fieles del mundo a conectarse y rezar unos por otros, compartiendo sus intenciones con amigos, familiares y personas de otros países.

Esta web, iniciativa de la revista Misión, permite que las personas que deseen publiquen su intención y la compartan “con cualquier otra persona del resto del mundo que quiera apoyarla, a fin de que estos enciendan una vela online como símbolo de que están rezando por dicha intención”.

“Quienes hayan publicado una intención pueden actualizar el estado de la misma para que el resto de usuarios conozcan de primera mano su evolución. Además, cualquier usuario puede realizar sus comentarios y compartir una intención en particular en las redes sociales como Facebook, Twitter o Tuenti para que más contactos puedan acceder a la intención y rezar por ella, afianzando así el espíritu de comunidad cristiana”, añadieron los responsables.

Asimismo, las personas pueden adquirir postales digitales y encargar la celebración de una Misa por una intención concreta. El dinero recaudado de por ambos servicios “es destinado a la formación de seminaristas”, afirmaron, tras destacar que “Velaporti.com aúna nuevas tecnologías con viejas tradiciones”.

Más información en http://www.velaporti.com/

La revista Misión se encuentra en www.revistamision.com

(fuente: aciprensa.com)

La Sagrada Biblia. Versión Oficial de la Conferencia Episcopal Española cuenta con dos nuevas ediciones que, como las anteriores, han sido publicadas por la Biblioteca de Autores Cristianos (BAC). Se trata de una edición especial, publicada con motivo del Año de la Fe, y la edición digital (ebook).

Se han vendido ya 100.000 ejemplares de las diferentes ediciones
publicadas hasta el momento

La edición especial, publicada con motivo del Año de la Fe que ha convocado Benedicto XVI, responde, por una parte, a la invitación que el propio Papa realiza en el Motu proprio Porta Fidei, cuando nos llama a “descubrir de nuevo el gusto de alimentarnos con la Palabra de Dios, transmitida fielmente por la Iglesia” y, por otra,  a la mención expresa que se hace en el vigente Plan Pastoral de la Conferencia Episcopal Española (2011-2015), que lleva por título La nueva evangelización desde la Palabra de Dios: “Por tu Palabra echaré las redes” (Lc 5, 5). En el Plan se recoge como acción pastoral prioritaria: potenciar la pastoral bíblica y litúrgica junto con la recepción de la Sagrada Biblia. Versión oficial de la Conferencia Episcopal Española.

Esta edición especial está concebida para uso pastoral y se distribuirá, bajo demanda, en diócesis, parroquias, colegios, asociaciones, movimientos y, en general, en todos los centros de actividad pastoral que lo soliciten. No saldrá a la venta en librerías y tendrá un precio popular de 4,90 euros. Al igual que se ha ido haciendo con otras ediciones, se trata de poner a disposición de los fieles la Biblia en un formato más accesible y económico. Encuadernada en rústica, tiene 1601 páginas y ofrece el mismo texto de la edición popular. Se distribuye con una carta escrita expresamente para la ocasión por Mons. Martínez Camino, Secretario General de la Conferencia Episcopal Española, en la que afirma que con esta edición “será más fácil poner la Sagrada Biblia en manos de todos los niños y jóvenes que se inician en la fe, y también de todos los fieles adultos, que han de nutrir su vida cristiana en la Escritura santa”.

Por su parte, la edición digital (ebook) ya está accesible desde hace un mes en los medios habituales de difusión de libros electrónicos. Su texto y notas se corresponden con la edición popular impresa. Se puede adquirir a un precio de 6,99 euros.

El recorrido de un acontecimiento histórico

Sin la Biblia no se puede entender en toda su amplitud la cultura española ni la occidental. En la Exhortación Apostólica postsinodal “Verbum Domini”, Benedicto XVI la ha definido como “un gran código para las culturas”, “que contiene valores antropológicos y filosóficos que han influido positivamente en toda la humanidad”.

La publicación de la Sagrada Biblia, versión oficial de la Conferencia Episcopal Española respondió al deseo de contar con un instrumento común de referencia para la labor evangelizadora de la Iglesia. Fue el fruto de un largo trabajo impulsado por la CEE y llevado a cabo por especialistas de diversos centros de estudios superiores de España y Roma. El texto de esta versión fue aprobado por la Asamblea Plenaria en noviembre de 2008 con la mayoría cualificada necesaria para que pudiera ser utilizado en el futuro en los libros litúrgicos, y recibió la recognitio de la Congregación para el Culto Divino el 29 de junio de 2010.

Por primera vez, se contaba con una Biblia en español para todas las actividades oficiales de la Iglesia. La Conferencia Episcopal Española se incorporaba así a una dilatada y benemérita tradición que, en España, ha procurado a lo largo de los siglos acercar la Palabra de Dios a todos.

La edición típica o Maior se presentó en diciembre de 2010. Con motivo de esa publicación, en febrero de 2011 se celebró en Madrid un Congreso sobre “La Sagrada Escritura en la vida de la Iglesia” y se abrió un sitio web (www.sagradabibliacee.com) con diversa documentación sobre la Biblia de la CEE. Durante ese mismo año 2011 se publicó la edición típica del Nuevo Testamento y también la edición popular o Minor de la Biblia entera, aligerada de introducciones y notas. Ya en 2012 vieron la luz la edición popular del Nuevo Testamento y una nueva edición popular de la Biblia, con cubierta de vinilo.

En este tiempo, contando todas las ediciones y formatos, se han vendido un total de 100.000 ejemplares. Poco a poco, se va convirtiendo en la versión bíblica de referencia para la vida litúrgica y espiritual, para la catequesis y la enseñanza escolar de la religión católica y, en general, para la acción pastoral de la Iglesia.

(fuente: conferenciaepiscopal.es)

La iglesia parroquial de San Bartolomé  ha organizado un Belén viviente que se tendrá lugar los domingos y días de precepto de Navidad (25 y 30 de diciembre, 1 y 6 de enero) durante las misas de 12:00, 13:00 y 19:30.

Todos los niños que deseen participar en el Belén viviente deberán llegar media hora antes de la Eucaristía o llamar a la parroquia para apuntarse (954419357), y después de las misas los jóvenes de la parroquia cantarán villancicos para continuar con el ambiente navideño y familiar.

Además fuera del horario de misa habrá unas figuras de tamaño natural que sustituyen a los niños en el Belén y se puede visitar durante todo el día, ya que la parroquia cuenta con Adoración permanente al Santísimo con el siguiente horario: de lunes a sábado de 8:00 a 20:30 y los domingos y festivos de 10:30 a 14:30 y de 16:00 a 20:30

(fuente: archisevilla.org)

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